“俞挺新作｜城中村不甘边缘化的欲望都在这两个房子里了”

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摘要:俞挺决定用建筑探讨人的欲望。 通过村市厨房，wutopia lab发现在现代生活中，公共饮食的厨房掌握在男性手中，女性仍然是家庭厨房的首要作用。 于是建筑师决定用男性来表现五楼。 男性掌握的、公开的社会性，但又是粗暴的生存竞争。 女性表现4号...

欲望之家

wutopia lab的俞受深圳双年展盐田大梅沙村分展场村市( yes )厨房策展人邀请改造了一座名叫大梅沙村的城中村4、5号楼。

△4、5层改造后的航空照片

城中村是指农村村落在城市化进程中，由于耕地全部或大部分被征用，即使农民变成居民，仍然居住在原村落发展起来的居民区。 但是城中村内部没有统一的规划和管理，市政基础设施不完善，大量拥挤的违法建筑租给外来打工人口，环境肮脏，人员混杂，治安混乱，脱离了城市管理体制孤岛。 这些自我管理的孤岛让城市居民敬而远之，城市没有城市的归属感。 是具有城乡双重特征，具有中国特色的居住区形式。 目前，政府正在从简单的拆迁城中村政策中积极改造城中村，使城中村居民和租户最大限度地受益于城市化集聚效应。 保持城中村活力，重建城中村文化尊严。 这次展览的改造是按照政府的态度让建筑师进行活化场地的实验，打破城市和城中村之间无形的壁垒。

△深圳双年展的盐田大梅沙村分展场航空照片

wutopia lab致力于在建筑学中研究人，提供创新的可能性空。 俞认为不能纠缠于文案和历史的追踪，必须直接切入，在建筑上以政府、居民和建筑师三者不同的出发点形式达成共识。 俞决定利用建筑来探讨人的欲望。 人类最基本的欲望是生存和存在。 生存需要人们迅速发展各种食物储存技术来延长食物的保存时间以保证生存，但有趣的是，即使让不易腐烂的食物生存下来也发现了酒。 酒作为消耗生存食物储备的中毒品，从单纯的生存迅速发展出了存在的意识。 人类所有的文明都是基于这两种欲望的原型迅速发展的。 社会上各种各样的人的作用虽然欲望的表现形式各不相同，但其最本源，离不开生存和存在。

(杨小荻拍摄)

△4、5号楼改造前

通过村市厨房，wutopia lab发现在现代生活中，公共饮食的厨房掌握在男性手中，女性仍然是家庭厨房的首要作用。 于是建筑师决定用男性来表现五楼。 男性掌握的、公开的社会性，但又是粗暴的生存竞争。 用女性表现4层，由女性支配，虽然是私人但精致的存在被认可。

△4、5号楼改造后

俞不会改变建筑基本结构的布局，但会改变建筑空之间的联系方式，嵌入象征性的装置，用颜色直接改变建筑的古老面貌。 在城中村的实践大体上不做作，设计动作简单，意图直接，效果显著，容易理解。

第一章

关于欲望的男性之家、生存的蓝色

俞用青(蓝)象征着生存竞争，填满了改造后的5号楼。

室内参考马蒂斯的画，把墙壁涂成绿色，搭配蓝色天花和地坪。

△马蒂斯《舞》

虽然想要开放性，但最后是封闭和内向的，特意打开的天窗凸显了这种沉默抑郁紧张的气质，展现出生存的利己性。

俞加固了破烂的五层，用坚固的屋顶代替了原来的彩钢板。 计划了三个房间和公共厕所。 我想在西南角设计一个公开烤串的地方，但被附近的人阻止的理由是，它占了公共空之间。 俞以三角形为母题强化了男性这一象征，出现在门把手和内部联系不同的空之间的门洞里。

△5号楼改造前

△5号楼改造后

△拆卸-添加-完成

俞在五楼的改建中特意将酒池肉林装置作为解读欲望的引子。

△酒池

盐田作为历史悠久的盐田，具有悠久的腌肉历史，能够长久保留炎热气候下的肉制品。 这是生存迅速发展所需的技能。 但是，关于生存的先人，虽然尝试了芳香，但是以为腐败的液体仿佛进入了一个非常好的世界，于是生存的方法发生了改变。

△肉林

俞挺在第一房间设置了啤酒池，用收集的空瓶子装饰了整个墙壁。 无节制饮酒曾经是物质匮乏时代的挑战，浪费了有限的食物储备，但无法停止。 关于中世纪极乐世界的描写，不能不提世界被啤酒和葡萄酒的溪流包围。 被认为是不道德的，但多次被禁止。

男性房屋带防御的开放性在内部变得放纵。 恰当地描述了矛盾在现代人类社会中的作用。

整个设计中2处精心设计的空之间经常被忽视。

试图利用雪白、天光特意隔开的密室，在地上铺满白盐，提醒观众人生不能沉迷于欲望而思考什么。 这是男人家的神圣空之间，但实际上却被无视了。 关于生存的记述太强了，在这空之间成了生存这个故事的花絮。

△纯白，利用天光特意隔开的密室

另一个是红色的厕所。 排泄是有点反感但必须正视的生理。 历史熵排泄也用于炫耀生存胜利和侮辱失败者。 俞为了强化这种粗俗用了红色。 但是，最后观众也没有观察到这个伏线，也没有认真地把这个地方看成是实际的厕所。

△红色厕所

生存在物质匮乏的时候，可以迅速发展排他性实用主义，而其他形式的欲望则被忽视。 俞是在注意男家观众时得出的结论。

需要窒息的夜晚。

进行了冰川透明的飞行

翅膀可以打闪电

我想我要去那清澈的蓝色里

但是，这个蓝色跑得很快。

视线中变成了热点

刺痛我的心

然后，天黑了

在蓝色的房间里滚动

第二章

关于欲望女性的家、存在的粉

女性是迅速发展“存在”这一高度原始欲望的主力，我们称之为文化。

女性创造的说明存在的敏感、精致、细腻的暗示生活，直接的男性生存欲望互为上下文的对偶。 俞仔细核对了不同的粉红色后，用薄薄的粉呈蓝色的下文涂了四层。

△4号大楼改造前

△4号楼改造后

△拆卸-添加-完成

4、5层的改造是打开原来不规则的窗户保存，这不需要不同的租户，是按需开设的。 事实上，这些不规则的窗孔反而似乎在立面上制造出了生动的东西。 建筑师把原来的卷帘门也变成了大玻璃窗，建筑物向广场开放，观众可以相互吸引注意力。

△改造后，保存了不规则的开窗

院子里铺着粉红色的岩盐，是因为枯山水的改写在进入粉之家之前就做了含蓄的铺垫，即使是众所周知的破败城中村，设计师也能做出细微的动作来让生活平静、高雅，这是有存在意义的。

△院子里铺满了粉红色的岩盐

在五楼，俞挺以半圆形为母题加强了女性这一象征，出现在门把手和内部联系不同的空之间的门洞里。

△半圆形作为母题强化了女性的象征

4号楼原本是由独立的房间构成的。 建筑师通过开门洞，将原本独立的空之间变成自由的流动而相互连接。 门洞互相遮住，室内产生了迷宫的幻觉。 原本4号楼在设计中接触茶、香、花、点心，鼓励中西相互融合的现代城市饮食和社会交流文化，想探讨高级厨房体验在社会生活类型上。 但是，在最后的演示中，将这些附加功能全部剥掉之后，空空的室内并没有失去原本想要表现的丰富性，反而给了观众很多解读。

△门洞相互隐藏，室内产生了迷宫的幻觉

建筑师在立面上设置了卷帘门，像面纱一样含蓄着女性生活的内向性，在原来的阳台前制作了新的立面，为立面创造了厚重的层次，毕竟俞是个人喜好。

卷帘像面纱一样隐藏着女性生活的内向性

本来的屋顶想做成被粉红色花包围的冥想空之间，但没能执行花。 这看起来很遗憾确保了我所叙述的完整性。 为了升华日常仪式，不需要特意宣布的神圣性空之间的，就是中国。

曝光的世界，正午

蜜蜂一边脱衣服一边跳舞

夺走清晰的想法之箭

颜色是基本的形状

刺眼的粉红色

是风把她推到了我面前。

在光中，在光中

记忆永远不会被埋葬

像那个少女一样的元音的味道是粉红色的

结束

欲望之家是城中村尝试新生的宣言

城中村居民包括租户最明显的特征是直接的，被经济大潮冲刷而不隐藏着表达一切欲望。 我坦率地用颜色表现这个特征。 粉红色和蓝色不是空飞来的，城中村自古就存在保温材料、涂料和钢板屋顶等建筑材料。 俞氏的工作要提炼、纯化、招聘到极致。 建筑师即使舍弃一切现代形式的符号练习，也尽量减少自己常用的习性，用颜色介入城中村，粉红色代表女性，蓝色代表男性，继承城中村无忧无虑的勇气，但用立面和屋顶成熟的技术有规律地整理，建筑师不敢出声的建筑。

欲望之家最后讽刺的是建筑学古老的话题——地域性。 目前，脱离建筑的普遍建设技术，如制冷技术形成的同质化地域性建筑都是模拟地域建筑。 文案的地域性其实不存在。 城中村展是一种在当地采访，拿来就用的生活态度。 它没有历史包袱，直接实用、低价，拼凑了改写的一切形式和技术，粗糙而有生命力。 当然建筑师最后要考虑地域性了解设计的先导，保存5层栏杆图案，在4层庭院、5层神圣空之间使用盐作为装饰，这是盐田存在的来源，这样的厨房存在解释是合理的。

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朋友告诉我，我觉得这所房子坦率地反映了不满足城中村边缘化的欲望。 是的，欲望其实是镜子，看着我们扭曲的脸。

项目新闻

设计: Wutopia实验室

主持建筑师:俞挺

项目建筑师:穆芝霖

设计小组:濮圣睿潘大力

拍摄: creatar images艾清

视频: creatar images艾清、吕晓斌

出镜模特:贾斯汀

位置:深圳市

区域: 226.3毫米2

材料:涂料、不锈钢板、岩盐、窗帘

项目年:.12

关于俞挺

俞挺

(油画由李斌画)

建筑师、美食家、作家、业余历史学家、重度魔都热恋症患者、身体力行的城市生活家实践者、高逼格思维和表达兼备的闲聊、金陵路梦空中别墅“水塔之家”改造者、女bnb创造者、城市微/ [/k

俞挺认为建筑应该冲破形式主义的皮囊，坦然的七情六欲，并继续深入，刺伤沉睡已久的灵魂。 俞的建筑，精致的拙朴，是他所追求的建筑境界。 如果这个世界不够好，我们给他创造一个新世界。

注:本文由“wutopia”提供。